酒店裝飾畫定制設(shè)計之工筆人物畫的藝術(shù)特點

　　對于星級酒店陳設(shè)而言，中國畫的工筆人物畫藝術(shù)品是酒店裝飾民族化、特色化、國際化，經(jīng)得起時間考驗的選擇之一。下面我們來簡單了解一下工筆人物畫的藝術(shù)特點：
一、造型特點
    工筆人物畫的造型，雖然工整嚴(yán)謹(jǐn)，但人物的形態(tài)卻是既尊重真實性，又強(qiáng)調(diào)主觀意志的表達(dá)。它利用線作為人物造型的基本骨架，不僅巧妙地解決了藝術(shù)創(chuàng)造與客觀物象形態(tài)的對立關(guān)系，而且利用線的變化使工筆人物畫的造型具有很強(qiáng)的藝術(shù)可賞性。
    利用外形上的單純化，表達(dá)豐厚的精神內(nèi)涵是工筆人物畫造型的一大特點。這種構(gòu)建方式，與中國工筆畫色彩的染色方法，以及中國畫平面的二維空間關(guān)系一脈相承。工筆人物畫的造型，無論何種神態(tài)特征，雖然有豐富的細(xì)節(jié)刻畫，但是由于以線造型的原因，對物象概括后的總體感覺卻是一種相對平面的剪影效果。
    正是由于這種單純化的空間造型特征，使工筆人物畫將概括、夸張、提煉、取舍統(tǒng)一于二維平面之中，突破了空間的束縛，自由地安排物象。
    中國畫的造型是主觀與客觀的統(tǒng)一體，而單純化的工筆人物造型，由于舍棄了繁復(fù)的變化，使作者的主觀意象更加宜于與造型目的的有機(jī)銜接，也更易于表現(xiàn)作者的藝術(shù)追求。
    雖然，相對寫實的工筆人物畫與相對寫意的寫意人物畫在人物造型的外在形態(tài)上有著明顯的差異，但其內(nèi)在的藝術(shù)本質(zhì)卻是一致的。
二、形式特征
    工筆人物畫的形式特征首先體現(xiàn)在線與色的結(jié)合上。
    線在以色取勝的工筆人物畫中具有骨架的作用。線在工筆人物畫中，不僅體現(xiàn)了主觀與客觀合二為一的意象性，明確肯定地概括表現(xiàn)了人物的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征的形體質(zhì)感，并且具有強(qiáng)化內(nèi)在神態(tài)特征的功能。同時，線的使用又寄托了畫家的情愫，展現(xiàn)了畫家的個性與藝術(shù)修養(yǎng)，使意與形匯，情與物融，當(dāng)線所體現(xiàn)出的這種獨立審美價值與色彩融而為一時，則不僅極大地豐富了工筆人物畫的表現(xiàn)功能，而且構(gòu)成了工筆人物畫獨特的形式特征。
    色彩在工筆人物畫中的運用，由于線的間隔與造型單純化因素的影響，則構(gòu)成了工筆人物畫式特征的第二個特點，即色塊與色塊之間的排比關(guān)系。
    工筆人物畫相對平面性的二維空間創(chuàng)造形式，使色彩的運用舍棄了光源影響下細(xì)微的局部色彩對比變化，而以大的色塊對比諧調(diào)的方式來完成色彩的構(gòu)成。因此，色塊與色塊之間的排比變化成為工筆人物畫的主要色彩構(gòu)成手段。對比作為繪畫技法的主要表現(xiàn)語言，同樣也是工筆人物畫色塊排比變化的依據(jù)。
    構(gòu)成上的平面裝飾性則是工筆人物畫形式特征的第三個特點。
    工筆人物畫裝飾性的內(nèi)在美首先來自于畫面構(gòu)成的整體感。整體感是畫中所表現(xiàn)物象相互融會，化而為一的具體體現(xiàn)。所謂“一氣呵成”是對中國繪畫整體感最恰當(dāng)?shù)慕忉尅＝沂井嫾业那楦械滋N則是構(gòu)成工筆人物畫內(nèi)在美的另一要素。工筆人物畫中所有的物象表現(xiàn)皆與作者的人格情操，審美品位以及個性特征密切相關(guān)，所謂“對景作畫將人意”即是此理。
    構(gòu)成形式的獨特性則是構(gòu)成工筆人物畫裝飾美感的另一個方面。中國畫平面造型的特點與二維空間的構(gòu)成形式，在工筆人物畫中由于色彩運用的色塊排比方式，體現(xiàn)得更為典型。在這種平面概念的統(tǒng)一制約下，畫中物象的表現(xiàn)則更具條理化與秩序化。條理化與秩序化則構(gòu)成了帶有節(jié)奏感的裝飾意味。
    色彩效果也是構(gòu)成裝飾性的因素之一。工筆人物畫的色彩，或濃艷厚重，或淡雅清新，但由于墨的諧調(diào)，皆從對比中求得調(diào)和，雖然對比手法的運用有色相、色性、色度的區(qū)別，對比的強(qiáng)烈卻是-畫種所不及。當(dāng)這種對比的方式與平面性相結(jié)合時，形成裝飾趣味則是自然而然的事情了。
三、賦色規(guī)律
    中國畫對色彩的認(rèn)識與使用原理和中國畫寫意性的藝術(shù)觀異質(zhì)同構(gòu)，它是一種主客合一的統(tǒng)一體：它既不是客觀自然色彩的復(fù)制，也不是純主觀的臆造。謝赫“六法”的“隨類賦彩”與宗炳的“以色貌色”，概括了中國畫用色的基本原則。
    中國畫的“隨類賦彩”與“以色貌色”，并不是純客觀地，自然主義地描繪物象的色彩，所謂“隨類賦彩”所隨之類，即包括了客觀物象的自然色彩屬性——即固有色，也包括蘊涵著畫家的情思與藝術(shù)追求、為作品創(chuàng)造所設(shè)計的特殊色彩屬性。
    這種色彩運用方式，即不完全取決于對自然色彩純客觀的認(rèn)識，也不是對色彩純主觀的理解。物象客觀的固有色彩即是主觀色彩既是主觀創(chuàng)造的依據(jù)，又是對主觀創(chuàng)造的制約。因此，“隨類賦彩”的用色方式，既是客觀色彩的主觀化，又是主觀色彩的客觀化，二者相輔相成，在中國寫意性藝術(shù)觀的制約下，構(gòu)成了工筆人物畫主客合一，妙超自然的賦色規(guī)律。

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