&uot;人靠衣裝馬靠鞍&uot;&uot;佛要金裝,人靠衣裝&uot;.從古時(shí)候起,中國(guó)人始終在倡導(dǎo)者一個(gè)面子文化.而面子,就是包裝.
又不知道是什么時(shí)候,有些人意識(shí)到,不止人要衣裳,這賣(mài)的東西也要一個(gè)&uot;衣裳&uot;.還要一個(gè)好看的衣裳.
有那么一個(gè)成語(yǔ),叫做買(mǎi)櫝還珠,想必許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò).
它講了這么一個(gè)故事,有一個(gè)在鄭國(guó)賣(mài)珠寶的楚國(guó)人.他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的匣子,將盒子用桂椒調(diào)制的香料熏制,用珠寶和寶玉點(diǎn)綴,用美玉連結(jié),用翡翠裝飾,用翠鳥(niǎo)的羽毛連綴.有個(gè)鄭國(guó)人把匣子買(mǎi)了去,卻把匣子里面的珠子還給了他.
讀這個(gè)故事,或許會(huì)覺(jué)得啼笑皆非,笑那鄭國(guó)人沒(méi)有眼力不知取舍,買(mǎi)了個(gè)盒子.冷靜下來(lái),再仔細(xì)想想,換做是自己,恐怕也會(huì)被那盒子精美的外觀而吸引,而產(chǎn)生了購(gòu)買(mǎi)的-.只是賣(mài)珠寶的楚國(guó)人做錯(cuò)了一件事,那就是包裝過(guò)度,喧賓奪主.一個(gè)好的包裝,是一門(mén)藝術(shù),懂得如何用外在的形式烘托內(nèi)在的產(chǎn)品.顯然,賣(mài)珠寶的楚國(guó)人沒(méi)有想到這一點(diǎn),將珠寶的包裝打造的炫彩奪目,到最后別人只是被那包裝吸引,卻遺忘了那包裝內(nèi)里的真正有價(jià)值的東西.
